Статьи
Статьи
«Дилемма заключенного» и «эффект безбилетника» в условиях коллективной лояльности «гуаньси»
ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ: АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ '2018, №3(40)
В статье рассматривается справедливость (релевантность) западных моделей группового поведения в отношении индигенных социумов Китая и Юго-Восточной Азии, имеющих свои особенности коллективного взаимодействия. Известная из социологии, теории переговоров и политической науки «дилемма заключенного» (prisoner's dilemma) ставит членов группы перед выбором сотрудничать друг с другом, не доверяя друг другу полностью, или согласиться под давлением третьей стороны заключить с ней сделку в ущерб интересам других членов группы. Другая западная модель группового поведения с хорошо известным ответом носит название «эффект безбилетника» (free-rider problem). Все члены группы заинтересованы в получении коллективной выгоды, но не все хотят брать издержки по её обеспечению на собственный счет. В социальных доменах, таких обществ как китайское, огромное значение имеют неформальные связи guanxi, которые создают принципиально иные правила поведения для реализации коллективных интересов.
Шииты Индонезии и проблема межконфессиональной терпимости
ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ: АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ '2017, №37
Статья посвящена проблеме нетерпимости по отношению к мусульманам-шиитам Индонезии. Автор отмечает, что несмотря на то, что официально Индонезия является страной с высокой степенью веротерпимости, нередко шиитское меньшинство этой страны подвергается нападкам со стороны радикально настроенных представителей других течений ислама. Власти государства, со своей стороны, стремятся к сохранению гармонии в межконфессиональных отношениях. Также немалое беспокойство вызывает активизация в стране группировки «Исламское государство», для которой шииты являются врагами.
Арабские страны Залива: поле конфронтации с террором
Религия и общество на Востоке '2018, №2
В статье рассматривается ситуация с террористической активностью в арабских странах региона Персидско-го залива. При этом отмечается, что эта активность сравнительно невелика в Кувейте, Государстве Объеди-ненных Арабских Эмиратов (ОАЭ) и отсутствует в Катаре и Омане, что объясняется анализируемыми в ста-тье причинами. Одновременно подчеркивается специфичность бахрейнской ситуации, определяемой при-сутствуем в составе населения Бахрейна значительной долей все еще дискриминируемого шиитского насе-ления, что, однако, не может быть основой для утверждений о широкой деятельности террористического подполья в этой стране. Основной упор в статье делается на положении в Саудовской Аравии, политическая система которой, отличная от других государств арабо-мусульманского мира, создает широкие возможности для противостояния государства и религии. Положение в Саудовской Аравии рассматривается авторами на основе широкой исторической ретроспективы становления и развития религиозной оппозиции и анализа современного состояния террористической активности. В саудовском случае выделяются основные этапы этой конфронтации, определяется роль корпуса религиозных деятелей в этом противостоянии, а также сего-дняшнее положение в рядах саудовских носителей религиозной догмы, все более дифференцирующихся под влиянием проводимого властью курса на огосударствление религии и осуществляемых «политическим классом» социально-экономических и политических преобразований. Основной вывод авторов статьи за-ключается в том, что отсутствие существенных изменений в политической системе страны, где все еще роль сохраняется высокая роль религии, будет и в дальнейшем основой для возникновения вызова терроризма, возникающего не только под влиянием дестабилизации ситуации в арабском мире, но и внутренних причин.
Общество, религиозная политика и ислам в Китае
Религия и общество на Востоке '2017, №1
Автор излагает основные этапы эволюции государственной политики в отношении религиозных институтов в китайском обществе во второй половине XX – начале XXI в., проводит связи с развитием внешнеполитического курса страны, рассматривает этническую структуру и институциональное оформление современной исламской общности в Китае. Исследование основано на анализе соответствующих статей китайской Конституции, законодательных актов и материалов государственных ведомств КНР.
Страны Востока в международной торговле электронными компонентами и глобальные цепочки стоимости
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №6
Шесть стран Восточной и Юго-Восточной Азии входят в десятку ведущих экспортеров товаров ИКТ и электронных компонентов (ЭК) (на них приходится 3/4 мирового экспорта ЭК). Анализ автором экспорта ЭК из этих стран показал, что на 4/5 он представляет собой взаимный экспорт. В производстве электронного оборудования в регионе сложились глобальные цепочки стоимости, которые служат фактором, цементирующим региональную экономическую интеграцию на уровне микроэкономики. В экспорте компьютерного оборудования из этих стран достаточно высока доля созданной в них самих добавленной стоимости.
Противоречия между Западом и Россией и расстановка сил в Азии и Африке
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №6
Эдвард Саид: книга софизмов
Историческая Экспертиза '2015, №2 (3)
В статье, наверное, уже в тысячный раз, речь пойдет об «Ориентализме» Эдварда Вади Саида, в 1978–1980 гг. опубликованном сразу несколькими издательствами. По одному из этих первых изданий я и изучал главный труд Саида [Said, 1980]. Переиздания «Ориентализма» и другие произведения Саида не добавляют ничего существенного к содержанию и накалу полемики вокруг его главной книги, и я их касаться не буду.
Мировоззренческие основы представлений о безопасности у руководства КНДР
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №6
Политическая история нового и новейшего времени знает немало режимов, декларировавших приверженность идеологии, принципиально враждебной всякой традиции, и тотальный разрыв с прошлым. К их числу относится режим, установившийся в Северной Корее после 1945 г. В том, как он себя репрезентирует и как квалифицируется при рассмотрении со стороны, есть большие различия. Но и его апологеты, и критики, кажется, едины в том, что начинался он под флагом коммунистической идеологии и что осуществленные в соответствии с ней преобразования заметно трансформировали традиционное корейское общество. Существенным образом изменились его социальные характеристики, отношения собственности и принципы распределения. Религия была вытеснена атеизмом на обочину общественной жизни. Доступность, уровень и содержание образования теперь не те, что были до 1945 г. Сам стиль жизни, праздники и будни, поведение людей стали иными, чем прежде.
Сценарии трансграничной миграции в Россию на период 2016 – 2020 гг.
Витрина японской колониальной политики: Тайвань в записках американских путешественников 1920-х гг.
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №3
В статье рассматриваются книги троих американских путешественников, посетивших в 1920-е гг. Тайвань (Формозу), который в то время был японской колонией. Все авторы путешествовали как туристы и их передвижения находились под постоянным контролем японских властей. Двое из них были официальными гостями тайваньского генерал-губернаторства. Малоинтересные с точки зрения информации о реальном положении дел, рассматриваемые книги показывают механизм японского “колониального имиджмейкинга”, формы и методы пропаганды той модернизации, которую японцы осуществили в своей первой и “образцовой” колонии.
Страницы: 1 2 3 4 5